Стварање света и човека, оваплоћење Христово и заједница са њим у Евхаристији, јесу типови и иконе будућег Царства Божијег. То још увек није истинито постојање створених бића, зато што још увек није остварено васкрсење мртвих у Христу. То је будуће стање створених бића, тј. то је будуће васкрсење мртвих у Христу и живот вечни, што се још увек није догодило. У студији ,,Биће као есхатолошка заједница" смо покушали да дамо одговор на питање шта је есхатон и у каквом су односу хришћанска есхатологија и хришћанска онтологија, као и у каквом односу стоје ове две теме са еклисиологијом, са садашњим начином постојања Цркве. Црква постоји у свету да би спасила свет, не толико оним што чини и говори, колико оним што она јесте, а њено биће извире из есхатона. Ту онтолошку поруку која је уско повезана са есхатоном, носи целокупно учење Цркве, а посебно њен литургијски догађај.опширније о овој теми у делу еп. Игнатија ,,Биће као есхатолошка заједница", као и ,,Сећање на будућност"
Нема коментара:
Постави коментар